SkryťVypnúť reklamu
Článok pokračuje pod video reklamou
SkryťVypnúť reklamu
Článok pokračuje pod video reklamou

18. března

Jsi-li tak šťasten, že mluvíš vždy pouze to, co skutečně jest, zamítáš to, co jest lživé, pochybuješ pouze o tom, co jest pochybné, a přeješ si jen dobra a prospěchu, nebudeš naříkati na zlé a nerozumné lidi.

„Ale vždyť jsou to zloději a taškáři!“ pravíš.

„A co jest to zloděj a taškář? Vždyť je to člověk hříšný a zkažený. A takového člověka je třeba litovat a ne hněvat se na něho. Můžeš-li, přesvědči ho o tom, že je jemu samotnému nevýhodné tak žíti, jak žije, a on přestane páchati zlo. A jestli toho ještě nepochopí, pak nelze se tomu diviti, že vede neřestný život.

SkryťVypnúť reklamu
reklama
SkryťVypnúť reklamu
reklama

„Ale což pak,“ namítneš, „nemají se takoví lidé trestati?“

„Nemluv tak, nýbrž raději řekni: tento člověk bloudí v tom, co je na světě nejdůležitější. Je slepý ne tělesnou slepotou, nýbrž duševní. A jakmile si tohle povíš, ihned pochopíš, jak jsi byl k němu přísný. Vždyť ochuravěl-li člověk očima a přišel o zrak, neřekneš, že je třeba jej za to potrestat. Proč tedy chceš potrestati takového člověka, který přišel o to, co je drahocennější zraku, který postrádá největšího blaha — umění žíti rozumně? Nesmíš se tedy zlobili na takové lidi, nýbrž musíš jich pouze litovati.

SkryťVypnúť reklamu
reklama
SkryťVypnúť reklamu
reklama

Nuže, polituj těch nešťastníků a hleď, aby tě jejich poklesky nerozhořčovaly. Vzpomeň si, jak jsi často sám chyboval a hřešil, a horši se raději sám na sebe pro to, že se v tvé duši skrývají zloba a krutost.

(Epiktetos.)