ZlatýFond.SME.sk - zlatý fond slovenskej literatúry

1. B. Němcová II, č. 49, str. 137 — 9, má rozprávku „Peračina“ zo sbierky Chalupkovej zo Zvolena. Odtlačil ju potom v Prost. slov. povestiach Dobšinský (III, 94 — 96).

Istý valach hľadal pred sv. Jánom ztratenú ovcu až do tmy. Odrazu sa mu zablyslo pred očami, a keď si zrak pretrel, videl všade plno zlata a striebra. Bežal rýchle k svojim druhom, že našiel bohatstvo, a zval ich, aby ta šli s ním. Sám si preobul premoknuté krpce, a keď prišiel za valachmi, nikde nemohli poklady najsť. Ráno videl na svojich krpcoch krásny peračinový kvet, ale už uschnutý, tak že moc sa z neho ztratila.

Tille v svojom komentári, LXXXVI, pokladá túto rozprávku za umelý výtvor Chalupkov.

2. Inú povesť zapísal Joz. Ľ. Holuby z Bošáckej doliny (Český Lid VI, 117, č. 13):

Kopaničiar Filo chodil v jánsku noc po Lopeníku, a keď tak chodil medzi peračinou, natrúsilo sa mu do krpcov peračinového kvetu, o čom však nevedel. Ihneď sa mu všetko rozjasnilo, videl poklady ukryté pod zemou, ale nemal kedy z pokladov si niečo vziať, lebo za ním naň niečo stále volalo: „Daj mi to.“ Dal sa na útek, mátoha len za ním volala: „Daj mi to.“ Po polnoci sa mátoha ztratila. Ráno našiel Filo na krpcoch zlatý prach.

Povesti o čarodejnej moci peračinového kvetu sú veľmi rozšírené. Frazer, The Golden Bough III, 341, 451; ČČM 1853, 459; Č. Lid V, 365, VI, 147; Bufková-Wanklová, Z Ječmínkovy říše, 267; Menšík, Mor. pohádky, 330, č. 19; Kobzáň, O zbojníkoch a pokladoch, 63; Štěpánková, Zkazky na Kdyňsku, 27, č. 7; Kolberg Lud. VII, 123; Kozłowski, Lud na Mazowszu, 353, č. 15;. Mater. i prac. kom. język, II, 32, č. 21; Zbiór wiadom, antrop. XIII, odd. 3, str. 76, 115, č. 5; Lud XIII, 122; Etn. Zbirn, V, 168, XXXIV, str. 186, č. 1014, str. 233, č. 1016 — 1017; Mater. ukrajin. etnol. XV, 73; Kolberg, Chelmskie II, 260; Šuchevyč, Huculščyna V, 260; Bulašev, Ukraj. narod 350; Čubinskij, Trudy III, 196; Sbor. Charkov. V, 100; Zap. ukrajin. nauk tovar. Kijev, V, 37. Federowski, Lud białoruski I, 168, 169; Dobrovoľskij, Smolen. Sbor. I, 161 i Gliński, Bajarz polski II, 169; Seržputovskij, Skazki bělorus. I, 46, č. 26, II, 205, č. 81, 235, č. 92; Živ. starina II, 537, XV, od. 2, 175; Etnogr. Obozr. sv. LI, 99; Maksimov, Nečistaja, nevědomaja, krestnaja sila, 168; Chudjakov, Velikorus. skazki III, č. 107; Makarenko, Sibir. narod. kalendar 86; Mitteil. d. litauischen liter. Ges. I, 343; Dowojna-Sylwestrowicz, Podania žmujdzkie II, 226; Ilić, Nar. slavon. običaji, 167; Zbor. za nar. živ. juž. Slav. VII, 288, XIII, 308; Krauss SM südslav. II, 424, č. 159; Antropophyteia VIII, 88; Čas. zgodov, narodop. VIII, 64, č. 74; Zs. d. V. f. Vkskunde XXIV, 4; Pröhle, KVM, 214, č. 67; Sommer, SM Sachsen Thüringen 4; Zs. f. deutsche Mythol. u. Sittenenkunde II, 30; Marian Roalf Cox, Introduction to Folklor, 277.