SkryťVypnúť reklamu
Článok pokračuje pod video reklamou
SkryťVypnúť reklamu
Článok pokračuje pod video reklamou

Úsčep 86. Skrtba a kriesba

S odvolaním sa na to, čo o černobožestve Odina v úsčepe 46. rečené bolo, o tomto predmete nakrátce ešte len toľko, že Krt dľa vyšeuvedeného ponímania jeho bytnosti, ako tmiboh uskrtil síce deň, — ale tam, kde jeho skrtba a krivdo-dejba už vrchovala (o polnoci), bol súčasne i zárodok čili nakriatnutie nového dňa, t. j. nového svetla a tepla; Krt ako zimiboh uskrtil leto, doniesol zimu a kruté mrazy, — ale tam, kde pod jeho ukrutnou, vtedy prevažnou mocou najväčšmej klesalo zomdleté slnce (dňa 21. dec.), bol zaroveň i zárodok čili vzkres novej sily slnka (dies natalis solis invicti), teda v jednom okamyhu svrchované krtenie a prvé vzkriesenie slnka, odkiaľ i meno tej doby: Krieteň čili Kraťún abo kratčún pochodí; — a krutý Krt uskrtil konečne i časný život človeka, — no okamyh jeho umrtia bol súčasne i okamyhom jeho vzkriesenia k novému životu v navi, kde sišiel sa nebohý (coelestis) vzkriesenec so svojimi milými, v tej zelenej vlasti večného dňa a leta, a žil tam s nimi v pokoji a v neskalenej večnej radosti.

SkryťVypnúť reklamu
reklama
SkryťVypnúť reklamu
reklama