ZlatýFond.SME.sk - zlatý fond slovenskej literatúry

^[571] Originál listu (25,5 × 20 cm); na jeho tretej, čistej strane sú Palkovičove poznámky k rukopisnému prekladu kázní Štefana Hamuljaka:

„Praevalet in opusculo stylus Čechicus et orthographia, sed scatet provincialismis puro Slavico idiomatis oppositis.

v. g. pag. 7. skerze saepe, biw loco bol, krewawi p. 10.

v. g. pag. 8. smerti loco Smrťi, smertelnem.

v. g. pag. 11. na ruku dáwa loco do ruki.

v. g. pag. 17. odhodiw striberne etc., obesil se.

v. g. pag. 21. z mocou mnohou, p. 24 teplou krwou, p. 29 plnou hubou, p. 42 drahou krewou.

v. g. pag. 22. pestunkuj? ho (Krista).

v. g. pag. 25. ubigstwi morte.

v. g. pag. 27. Zlosnici loco Zločinci.

v. g. pag. 33. Citat. Augustinum super eo, quod Pilatus acceperit Jesum et flagellavit, tamen hoc ipsa Scriptura habet že od hlawi až do Pati ho bili? pag. 38-a quod vulnera una cum pelle fuerint refricata, dum detraherentur vestium (purpurem) hyperbolica expressio.

v. g. pag. 36. nebrž in locum ale.

v. g. pag. 44. w 21 Članku loco usitati kapitole Deuter.

NB. Textus in omnibus 7 sermonibus idem (authoris?) et tamen nulla applicatio eius nec contra regulas eloquentiae sacrae.“

(Preklad:

„V dielku prevažuje český štýl a pravopis, avšak hemží sa provincializmami odporujúcimi čisto slovenskému jazyku.

napr. str. 7. skerze často, biw miesto bol, krewawi str. 10.

napr. str. 8. smerti miesto smrťi, smertelnem.

napr. str. 11. na ruku dáwa miesto do ruki.

napr. str. 17. odhodiw striberne atď., obesil se.

napr. str. 21. z mocou mnohou, str. 24 teplou krwou, str. 29 plnou hubou, str. 42 drahou krewou.

napr. str. 22. pestunkuj? ho (Krista).

napr. str. 25. ubigstwi smrťou

napr. str. 27. Zlostnici miesto Zločinci.

napr. str. 33. Citát Augustína o tom, že Pilát prijal Ježiša a bičoval ho, avšak toto má samo Písmo: že od hlawi až do Pati ho bili? str. 38., že rany aj s kožou boli rozdrásané, keď strhali purpurové rúcho — zveličený výraz.

napr. str. 36. nebrž miesto ale.

napr. str. 44. w 21 Članku miesto používanej kapitoly Deuteronomium (piata kniha Mojžišova)

Poznámka. Text vo všetkých siedmich kázňach toho istého (autora), a jednako jeho použitie neprotirečí pravidlám posvätnej výrečnosti.“)

^[572] Jozef Tóth (1763 — 1829) — pôvodom z Ivanky pri Nitre, od r. 1806 pôsobil trvalo ako farár vo Vrábľoch a r. 1810 sa stal vicearchidiakonom vrábeľského dištriktu (L. Némethy: Series parochiarum et parochorum, s. 992). V roku 1822 vydal v Bratislave knižku veľkopôstnych kázní v maďarčine s názvom Nagy Böjti Szent Beszédek. Írta és mondotta Tóth József, az Esztergomi Érsekségnek Egyházi Papja.

^[573] O Štefanovi Hamuljakovi pozri list 53.

^[574] Tento preklad vyhotovil Štefan Hamuljak r. 1825 a Martin Hamuljak ho už vtedy mienil vydať tlačou. Štefan Hamuljak preložil kázne pôvodne do bernolákovčiny, no na Kollárovu radu preklad upravil podľa pravidiel „českoslovenčiny“, vypracovaných Šafárikom a Kollárom. K takto upravenému prekladu Kollár napísal aj úvod, ktorý Hamuljak poslal na posúdenie spolu s rukopisom Šafárikovi (Kollárov úvod sme identifikovali a uverejnili v edícii Listy P. J. Šafárika M. Hamuljakovi, Martin 1965, s. 78 — 80). Pre nejednotnosť v otázkach jazyka a pravopisu vydanie prekladu r. 1825 zaviazlo; M. Hamuljak neskôr rukopis znova upravil a takto pripravený poslal ešte na posúdenie kanonikovi Palkovičovi.

^[575] Palkovičovo stanovisko jasne vidno z poznámok zapísaných na Hamuljakovom liste (pozri tu úvodnú poznámku) a z Palkovičovho listu, ktorý Hamuljak prijal 23. 9. 1830. Palkovič rukopis v takejto podobe neodporúčal vydať, a tak M. Hamuljak od tohto zámeru ustúpil. Rukopis tohto prekladu Š. Hamuljaka dodnes nepoznáme; najskôr iba na základe tohto rokopisu Šafárik vo svojich Geschichte der slawischen Sprache und Literatur (s. 398) zaradil Štefana Hamuljaka medzi autorov pozoruhodných kázní.

^[576] Je to zásielka Kollárových Rozpráv určená A. Rudnaymu (pozri listy 80 a 81).

^[577] Hamuljak zaslal Palkovičovi oznámenie o vydávaní Tablicovho prekladu Anglické muzy v československém oděvu. K tomuto podujatiu zaujal Palkovič stanovisko širšieho významu v liste zo septembra 1830: „Quoad versionem Bohemicam poetarum Anglicarum per d. Tablic adornatam (ne quid dissimulem), propter multos novos terminos sine necessitate excogitatos opus habebit novo lexico Bohemico, ut a lectore intelligatur; ceterum nolo me in castra Slavorum seu rectius Csechorum aug. conf. addictorum ingerere; pace mea scribant, edant juxta suum gustum libros, dummodo pacem dent catholicis Slavoslavis, manebimus amici personae, inimici causae.“ (Preklad: „Pokiaľ ide o český preklad anglických básnikov, vyhotovený pánom Tablicom (aby som nič neopomenul), pre mnohé nové výrazy nepriliehavo utvorené bude potrebný nový český slovník, aby čitateľ porozumel. Ostatne nechcem, aby ma hádzali do tábora medzi veriacich evanjelického vyznania Slovákov alebo správnejšie Čechov. Nech si píšu v pokoji, nech si vydávajú knihy podľa svojho vkusu, len nech dajú pokoj slovensko-slovanským katolíkom, ostaneme priateľmi v osobe, nepriateľmi vo veci.“) Palkovičov list, ktorý Hamuljak prijal 23. 9. 1830, je uložený v LAMS.

^[578] Preklad latinského listu do slovenčiny:

Najdôstojnejší pán prepošt, môj najmilostivejší pane!

Maďarské svätopôstne kázne Jozefa Tótha preložil do slovenského jazyka môj bratanec Štefan Hamuljak, kaplán v Nézse vo vacovskej diecéze, už pred viac rokmi a jeho dielko, ktoré som chcel dať vytlačiť, podrobil som aj obvyklému prezretiu. Vec medzitým zaviazla na tom, že som sa vzhľadom na nárečie používané v preklade nemohol rozhodnúť viac, ako by som si želal, pre české. Po opätovných úpravách akoby konečne zjednotené v podobe, ktorú dokazuje tento rukopis v prílohe pokorne pripojený, a v nej, ktorá je, ako vidno, strednou medzi naším a českým (nárečím) a azda prijateľnou pre jedno i druhé, snažím sa tieto kázne vytlačiť latinskými písmenami. Prv však, ako spisok v skutočnosti odovzdám do tlače, opovažujem sa najponíženejšie predložiť tento rukopis Vašej Vysokodôstojnosti, aby ho najmilostivejšie hoci aspoň letkom prezrela — keďže zaujatosť nedovoľuje iné zaneprázdnenie — a mne teda pri jeho najbližšom vrátení vyjadrila vlastnú mienku.

Prosím o milostivú správu, či ste ráčili v poriadku dostať balíček so spomínaným listom, ktorý som nedávno poslal Vašej Vysokodôstojnosti, resp. ním podaroval jeho eminenciu. A keď pri tejto príležitosti pripojujem písomné oznámenie na slovanské dielo, ktoré ide už do tlače, porúčajúc sa do osvedčenej milosti ostávam so zvláštnou úctou

Vašej Vysokodôstojnosti

V Budíne dňa 11. septembra 1830